張之洞，字孝達(dá)，號香濤，又是總督，稱“帥”，故時(shí)人皆呼張之洞為“張香帥”。張之洞是晚清名臣、清代洋務(wù)派代表人物，與曾國藩、李鴻章、左宗棠并稱“晚清中興四大名臣”。無論做官還是做人，張之洞都應(yīng)該算是成功的，這與他的人生信條“三不爭”有很大關(guān)系。

張之洞一生按“三不爭”原則做人做事：“一不與俗人爭利；二不與文士爭名；三不與無謂爭閑氣。”顯示出張之洞的修養(yǎng)、胸懷和不凡。俗人最在乎利益。一個(gè)人如果斤斤計(jì)較，如何能夠成就大事？文士多有“書生氣”，能不為五斗米折腰，能視金錢如糞土，卻未必對體面、對名望不介意。你不尊敬他、不給他體面、不給他名望，他便惱了，會(huì)和你糾纏沒完。

人有大志，必有超凡脫俗之定力。有志之士，賢達(dá)之人，決不會(huì)與庸俗之人計(jì)較那些蠅頭小利，也不會(huì)與那些“無足觀”的無聊文學(xué)家、文藝青年?duì)幪撁?，更不?huì)和社會(huì)上的市儈無賴們斗嘴生氣，而消耗時(shí)間、消耗精力、消耗內(nèi)功，從而陷于無聊無謂的“爭來爭去”之中。人的精力有限，把時(shí)間、精力、內(nèi)功無端消耗在沒完沒了的“爭利、爭名、爭氣”中，就沒有時(shí)間和精力集中精神干正事了；一個(gè)人要干事，干成事，干大事，就得有“身在鬧市”不問與做事、做學(xué)問無關(guān)的事，就得有“耐得住寂寞”的定力，就得能夠“兩耳不聞窗外事”。

張之洞遵循的“三不爭”，用今天的話說，就是有定力、高情商。今天，有一句很流行的話，叫做“好情商勝過高智商”；大家所學(xué)的知識(shí)都差不多，學(xué)歷都差不多，閱歷都差不多，聰明程度也都差不多，關(guān)鍵時(shí)刻，就看誰情商更穩(wěn)定。情商穩(wěn)定者，才能將自己所有知識(shí)、所有經(jīng)驗(yàn)、所有智慧、甚至潛能，都調(diào)動(dòng)起來；你說，好情商不勝出誰勝出？有人說：“真正的情商高手，不是虛偽，而是溫暖。”所謂的情商高，就是懂得好好說話，有話好好說；好好說話，是一種素質(zhì)，也是一種包容，會(huì)將更多志同道合者聚集到一起。

好好說話，就是把心靜下來，把心凈下來。有人說，說話是一門藝術(shù)，也是“三不爭”的好心態(tài)，好情商。情商，是一個(gè)人硬實(shí)力的重要部分，也是一個(gè)人走向成熟，走向成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有一句話說：“智商決定你的下限，情商決定你的上限。”你說話讓人舒服的程度，你對人對事包容的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度。即使不是為了政治抱負(fù)，不是為了成功，情商高，在讓你自己覺得快樂和幸福時(shí)，也能讓你身邊的人覺得快樂和幸福，何樂而不為呢？

張之洞的“三不爭”，是智慧、低調(diào)、嚴(yán)于律己、寬以待人、心地坦蕩。但在原則問題，大是大非問題上，張之洞從來都不含糊：他在匡正時(shí)弊、以工興國、堅(jiān)持民族大義、對立賣國投降等大事大舉上，不僅慷慨激昂，義無反顧，還有“我以我血薦軒轅”的義膽剛烈實(shí)現(xiàn)利國利民的雄圖。張之洞的“不爭”，是個(gè)人素質(zhì)，人格品質(zhì)；張之洞的“爭”，是民族大義，民族氣節(jié)，“國家興亡匹夫有責(zé)”。在“爭”和“不爭”問題上，最能看出你的氣質(zhì)與大度。

“不與俗人爭利；不與文士爭名；不與無謂爭閑氣”；自然就會(huì)少了許多俗事煩擾，落得個(gè)耳根清凈，心靈安靜；有更多時(shí)間、有更多精力，做更重要的事，做大事。于是，在一個(gè)競爭的時(shí)代，有“不爭”情商定力的人，才能將自己的智慧和才能發(fā)揮到極致，而不受到紛擾，不被負(fù)能量干擾，干事總能集中時(shí)間精力與心思。

孔子說：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?rdquo;人少年時(shí)，血?dú)馕炊ǎ瑧?yīng)戒對萬事萬物的誘惑；人壯年時(shí)，血?dú)夥絼?，要戒爭斗；人老年時(shí)，血?dú)馑ト?，要戒貪得無厭。這是為人處世的真理。